Por Alonso Castro

Durante los años 60 y 70, en un contexto en el que aún se creía en los grandes relatos políticos a nivel mundial, en las películas documentales predominaba la apelación a cuestiones sociales cuyo propósito, muchas veces, era criticar las desigualdades y, desde una lectura marxista, denunciar las contradicciones inherentes al sistema capitalista. En ese escenario, hacer referencia al yo y al mundo interior del realizador al momento de hacer documentales implicaba asumir una hazaña que usualmente era catalogada como egoísta, individualista y autoindulgente.